提起念劝走了意外怀孕的孩子，大家都知道，有人问教说堕胎很不好，但我现在未婚意外怀孕连自己也养活不了，没有地方住，生孩子也没有钱，孕期不能工作，另外，还有人想问意外怀孕，孩子送不走怎么办？信的师兄…，你知道这是怎么回事？其实说意外怀孕的孩子能要的吗，下面就一起来看看净宗：怀孕，听经，肚里的宝宝可以得利益吗，希望能够帮助到大家！
念劝走了意外怀孕的孩子
—怀孕、生产时和念。
说意外怀孕的孩子能要的吗
教给我们方法，“七日之中，早与读此不思议经典”，这早读。最好如果家里人对法能，能够接受的教诲，应该在什么时候读？怀孕的时候就读。每一天读一部，或者千声，要以真诚恭敬心来念，就很大了。纵然怀孕的小孩是来报怨，冤家来的，你能够这样照顾他，就化解了。你对他有恩，他就怨，他来感恩，转变要从一开端。这个地方说的是最低限度要在生产七天之前，当然你提得愈早愈好。所以我们了解这个道理，知道这个方法，最好是能够在怀孕的时候就读，就依照这个方法。做母亲的人，心平气和，真诚恭敬，清净平等，起心动念决定影响胎儿。在现在用科学的理论来说，大家更容易明了，这也是属于波动的现象。
。
由此可知，这一个识来他有念头，他有念头他有波动，所以母亲起心动念、一切举止就影响他，所以中国古时候讲究胎教，道理就在此地。我们懂得古书里面讲的胎教，说了一些原理，但是说得没有这么详细，没有这么透彻，我们读了半信半疑，不知道这个影响的严重性，不晓得！我们今天明白波动这个事实真相，就晓得起心动念影响胎儿太大太大了，所以作母亲在怀孕期间这个阶段当中，起心动念都是善的、都是清净的，胎儿受利益就太大太大了。人人都希望自己的儿女好，孝子贤孙。怎么教他？在怀孕的时候，我们自己要行孝、要尽孝，孝的波就影响他。我们修净，净、这才真正叫他了深深的种子，不是没有道理，决定不是。
生产念本经有好处。时，若对经典所说的理论、方法、境界能深入明了，力量就更殊胜。即使平常境界转不过来，时能随文入观，至少境界能转一点，能转一、两分都能产生效果。如果体会得更深，平常依教，力量就不可思议。
出生的小孩，过去生要是造有，今生要来受报，由于念名之，就消除了。此确实为消除，此时好消。小孩长大了，一天到晚胡思乱想，那时想消除也帮不上忙。此时小孩完全听话，所以消除都要在时。由此可知，古先贤讲的胎教是何等重要！直也没送走胎儿。
小孩消除，灾难也消除，自然好养，寿命增长。假如小孩是承福而生来的，与父母过去生中有恩德，此时再，自然「转增安乐，及与寿命」。能如是教导，孩子的就更大，寿命就更长。
教说堕胎很不好，但我现在未婚意外怀孕连自己也养活不了，没有地方住，生孩子也没有钱，孕期不能工作
这个问题与无关，事关做人的原则和底线，首先你没有看清楚对方就与之，导致了怀孕，其次孩子的养育上钱不是主要的，爱心与责任心才是最重要的，可以没什么钱，不能没有爱心与责任心，最后的孝与不孝，不是你自己认为的那样，天底下没有哪个父母愿意看到自己的孩子活的辛苦，但更不愿意看到一个没有目标，逃避责任，放纵不羁的孩子。念根本劝不走胎儿。
以上就是与净宗：怀孕，听经，肚里的宝宝可以得利益吗相关内容，是关于教说堕胎很不好，但我现在未婚意外怀孕连自己也养活不了，没有地方住，生孩子也没有钱，孕期不能工作的分享。看完念劝走了意外怀孕的孩子后，希望这对大家有所帮助！
提起念劝走了意外怀孕的孩子，大家都知道，有人问教说堕胎很不好，但我现在未婚意外怀孕连自己也养活不了，没有地方住，生孩子也没有钱，孕期不能工作，另外，还有人想问意外怀孕，孩子送不走怎么办？信的师兄…，你知道这是怎么回事？其实说意外怀孕的孩子能要的吗，下面就一起来看看净宗：怀孕，听经，肚里的宝宝可以得利益吗，希望能够帮助到大家！
念劝走了意外怀孕的孩子
—怀孕、生产时和念。
说意外怀孕的孩子能要的吗
教给我们方法，“七日之中，早与读此不思议经典”，这早读。最好如果家里人对法能，能够接受的教诲，应该在什么时候读？怀孕的时候就读。每一天读一部，或者千声，要以真诚恭敬心来念，就很大了。纵然怀孕的小孩是来报怨，冤家来的，你能够这样照顾他，就化解了。你对他有恩，他就怨，他来感恩，转变要从一开端。这个地方说的是最低限度要在生产七天之前，当然你提得愈早愈好。所以我们了解这个道理，知道这个方法，最好是能够在怀孕的时候就读，就依照这个方法。做母亲的人，心平气和，真诚恭敬，清净平等，起心动念决定影响胎儿。在现在用科学的理论来说，大家更容易明了，这也是属于波动的现象。
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由此可知，这一个识来他有念头，他有念头他有波动，所以母亲起心动念、一切举止就影响他，所以中国古时候讲究胎教，道理就在此地。我们懂得古书里面讲的胎教，说了一些原理，但是说得没有这么详细，没有这么透彻，我们读了半信半疑，不知道这个影响的严重性，不晓得！我们今天明白波动这个事实真相，就晓得起心动念影响胎儿太大太大了，所以作母亲在怀孕期间这个阶段当中，起心动念都是善的、都是清净的，胎儿受利益就太大太大了。人人都希望自己的儿女好，孝子贤孙。怎么教他？在怀孕的时候，我们自己要行孝、要尽孝，孝的波就影响他。我们修净，净、这才真正叫他了深深的种子，不是没有道理，决定不是。
生产念本经有好处。时，若对经典所说的理论、方法、境界能深入明了，力量就更殊胜。即使平常境界转不过来，时能随文入观，至少境界能转一点，能转一、两分都能产生效果。如果体会得更深，平常依教，力量就不可思议。
出生的小孩，过去生要是造有，今生要来受报，由于念名之，就消除了。此确实为消除，此时好消。小孩长大了，一天到晚胡思乱想，那时想消除也帮不上忙。此时小孩完全听话，所以消除都要在时。由此可知，古先贤讲的胎教是何等重要！直也没送走胎儿。
小孩消除，灾难也消除，自然好养，寿命增长。假如小孩是承福而生来的，与父母过去生中有恩德，此时再，自然「转增安乐，及与寿命」。能如是教导，孩子的就更大，寿命就更长。
教说堕胎很不好，但我现在未婚意外怀孕连自己也养活不了，没有地方住，生孩子也没有钱，孕期不能工作
这个问题与无关，事关做人的原则和底线，首先你没有看清楚对方就与之，导致了怀孕，其次孩子的养育上钱不是主要的，爱心与责任心才是最重要的，可以没什么钱，不能没有爱心与责任心，最后的孝与不孝，不是你自己认为的那样，天底下没有哪个父母愿意看到自己的孩子活的辛苦，但更不愿意看到一个没有目标，逃避责任，放纵不羁的孩子。念根本劝不走胎儿。
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